「白熱 古典教室（第４回 ）」悪人こそが救われる！「悪人正機」の本意とは？ 親鸞とニーチェの道徳批判 ～歎異抄を熱く語り合う！～

読み継がれてきたのには訳がある。中世の文学（徒然草、方丈記、歎異抄）を楽しく読み解く、これぞ「古典の白熱教室」の様子をお送りします。※私の語り部分だけ抜粋しています

■今回の内容
・歎異抄：第三条

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