木喬の詠草

「ひと冬をこゆるかぎりのちぎりとて羽根かはしけり夜半のをしどり」

判者評：なるほど、オシドリの番は一冬だけの契りであったのか。さすれば、その慰めあう姿にはことさらに情け深い。人の夫婦もこうありたいたいがそうはいかないから、人は鴛に惹かれるのだろう。

「雪折れの杉のほつえは匂ひつつ峰の木立はしづかなりけり」

判者評：

「ゆく川にわたしぶねさす棹うせてながれもはやき年の暮れかな」

判者評：年月の流れの速さを「渡し舟のさす棹うせる」で表現したところが見事。百人一首の「由良の戸を」にも通じ、また赤穂義士伝の「年の瀬や水の流れと人の身はあした待たるるその宝船」も彷彿させる、手練れの歌。

「更くる夜にころもかたしき聞くものは軒のたまみづ氷れるしじま」

判者評：

「鳰鳥（にほどり）のしたのかよひぢ閉ぢながら氷れる空をうつす池の面（も）」

判者評：凍てつく冬の美しき景。ただ「鳰鳥（にほどり）のしたのかよひぢ」がわかりづらい。人目にあらわれない「忍ぶ心」を思わせるが、歌は恋になっていない。

「みやこびとうつりしあとの月すがし長月とをかのみかの原かな」

判者評：

「玉の緒を霜にとぢたる菊の花掬はば袖にたまぞうつらむ」

判者評：

「おく霜に玉の緒こほりむらさきの菊の花こそ目ににほひけれ」

判者評：しもやけ（むらさき）した白菊の歌。「玉の緒」の解釈に難儀するが、ここでは菊の命か。「目」も唐突な印象だが、「緒」の縁語で「結び目」と関連するか？ 正直わからない。

「葛の葉をうらかへしふく風あつめ旅びと馬と並めてゆくかな」

判者評：

「をみなへしあけゆく空ゆ色まさり月夜ををしむきぬぎぬのとき」

判者評：「月夜」とあるが、逢瀬を惜しむ後朝の別れの歌。「女郎花」が「明けゆく空」の枕詞として巧みに用いられ、秋の情景と抒情を豊かにしている。

「天離る向かふへ秋の風わたり稲穂ふくらむ金の海見む」

判者評：「天離る」は「向かふ」へかかる枕詞。豊かな秋の田園風景が詠まれ、脳内が一瞬で黄金色に染まる。あえて「稲穂」といわず、たとえば「稲田」として「金の海」で「稲穂」を連想させても面白かったかもしれない。

「なほさかる雲居を惑ふはつあきにぶだうの玉を刈れる豊けさ」

判者評：「なほ・さかる」＝「依然として離れていく」ということか？ その雲居に思い乱れる初秋？ 下の句の明瞭さに比べて、上の句がイメージしづらい。上の句の「豊かさ」に対する上の句の「悩み」がすっと理解されない。

「はるかすみこめたる松の岩根にも呼子鳥なくこゑしみわたる」

判者評：松の岩根と呼子鳥の声という取り合わせ、新奇性がある。作者にはこのように取り合わせた意図を聞きたい

「にがうりの黄の実うれゆくゆふづくよすだれのうちにものおもふらむ」

判者評：「苦瓜＝ゴーヤ」、苦瓜は熟すと緑から黄色になる。その色と夕月夜が対照されている、ここに個性と新奇性がある。しかし下の句への連絡、「おもおもふ」こととの関係性が定かでない。苦瓜はみずからの暗喩か、つまり御簾の裏で待ち続ける女の嘆息である。

「たまくらにをるべきひとも雨もよにかすみゆきつつ袖ひちにけり」

判者評：「たまくらにをるべきひと」とは面白い表現。「彼女」だろうか？ それも雨もよに（非常に）霞んで、つまりそれほど泣きぬれて、袖が濡れた。待つ恋の歌。少々わかりにくいか。例えば…「たまくらにをるべきひとも見えぬまで掻き暮らしゆく雨はふりけり」

「逢ひ見てしのちの長雨にとだえせば軒の糸水ひくもうらめし」

判者評：

「春を忘れみやこわすれに染まりしか都鳥とぶ黒きかむりに」

判者評：「ミヤコワスレ」題材が独創的でいい。順徳院を踏まえた歌。例えば…「いかにして契りおきけむ白菊を都忘れと名づくるも憂し」

「あらたへの裳裾（もすそ）はつかにそぼちけり吾妹すずしやみたらしがはに」

判者評：荒妙（そまつな）、吾妹（わぎも）。葵祭の風景か？ 詞書がほしいところ。「はつか」と「そぼつ」は反する詞であり違和感がある。「みたらしがはに」という倒置の結びはいかが？ 分かりやすさのために、語順を入れ替えてはつまらないか？ 例えば…「みそぎせし吾妹すずしやみたらしのかはにもすそはそぼちぬれつる」

「柴の戸におち溜まりなば夕日影わかれの春をとめざらめやも」

判者評：おもしろい一首。落ち溜（た）まる（どどまる）夕日影と別れのとめることができようか、との関連をどのように考えたのか？

「みじかかるおぼろづくよの夢なれや手と手のひまに花ぞ散りける」

判者評：『みじかかる』の違和感、助動詞に接続の形（みじかかる・なり）、しかし歌例（『草づたふ朝の蛍よみじかかるわれのいのちを死なしむなゆめ』（茂吉））がある。手と手のひま、掴もうとして掴めない、むなしさの秀逸な表現。

「川菜草（かはなぐさ）をかきわけ行ける春のみづに雪こそ見えねさくらばな散る」

判者評：五字＋一字の並びがテクニック。「川菜草」は川に生える藻の古名、これをかき分けてゆく春の水に、雪は見えないけれど桜が散る？ 違和感が残る歌。例えば…「川菜草（かはなぐさ）をかきわけ行ける春のみづは底の影さえ花ぞ咲きける」

「花ゑめば谷に隠れし山みづのいづるこゑにも香ぞうつりける」

判者評：「花ゑむ」とは「花咲く」、和歌らしい共感覚が見事な歌。目、音、匂いすべてで春を感じる幸福感のある歌。

「ゆづりはの生ひたつ春にあらたしき息すひ詠まんやまと歌の譜」

判者評：松や竹と同様、ゆずりはの葉は正月飾りに用いられる。年始にもあったが、立春というまことの新年を迎えて、まさに歌初めにふさわしい歌。

「旧る年の形見ぞしるく残るらむ霞にうかぶの春の峰かな」

判者評：「著く＝はっきりと」、まだ溶けやらぬ雪山の峰。今の時期にふさわしい美しい風景

「思ふどち吐く息白くつどへねどあらたまの年を詠める嬉しさ」

判者評：歌塾のそして詠み人としての新しい門出を祝う、晴れがましい歌。今年こそどこかで集って歌を歌いたいものだ

「ふる雪は浪に砕かれ実朝のまつ毛のさきも白く濡れつつ」

判者評：海上に降る雪、「砕かれ」から実朝を連想か。それが「まつ毛のさきも白く濡れつつ」とつづく予想もしない展開。連歌の趣のある遊び心のある一首

「浜千鳥花の重みの雪かづき浪のへに散る浪をながむや」

判者評：「花の重みの雪」が面白い、海原を野辺に例えてさながら花のような波が散るのを惜しむ。しかしとうの本人の頭の上にはこれまた花に見立てた雪がある。面白さが二重三重と工夫されている。

「山くだる木の葉の羇旅（きりよ）はなづみつつ時雨をかさね春は土くれ」

判者評：『なづみ』は行き悩む、木の葉の旅、美しくあるかなと思いきやと結句『土くれ』と虚しいのが面白い。『万物は土より生じ、土に還る』という言葉もある

「冬の田は玻璃戸をへだて冴えわたり五徳のほそ火のガスの音たつ」

判者評：『玻璃戸』はガラス戸、そこから見えるむなしき田、これを『冴えわたり』としたのが面白い。雪は「しんしん」と降るというが、作者は暖かい部屋のなかで音のない世界で、ただガスの音だけが聞こえる。雪国の冬枯れの風情

「都には冬の囲ひもみえねども山に谷間に雪は積むらむ」

判者評：勅撰集の雪は優雅な雪、しかしそれは現実を直視していない。豪雪地帯では雪の害を防ぐために雪囲をする。それは間に合ったのか？ 雪はすでに壁のように積まれている。

「水仕事ゆらりゆるりとあきぬやう冬支度せむ井水はぬくし」

判者評：実感を得た歌、声調が和歌らしくないが、このような「ただごと歌」を詠みたいものだ

「襟をまとふ風は玉梓つたふるは白き秋去り冬冷えの玄」

判者評：難解な歌。「襟に絡みつく風が玉梓に伝言する」とある。秋が去り、冬が来たというメッセージか。秋を白、冬を玄とするのは陰陽五行の思想だが、わざわざ色を出す理由が見当たらない。

「ちぢみゆくさくらぎの葉も高き雲も須臾（しゆゆ）燃えたちて暮るる秋かな」

判者評：「袖ひぢて」ではないが、四季を一巡するような歌。春の桜、夏の雲をイメージさせ、それらが秋色に染まり果てていく（「初句」に返っていく構造）。うまい、手練れの技。須臾（しゆゆ）の使い方が妙。「しゆゆ」と「くるる」が気持ちいい。

「銀のすぢ鬢（びん）にまぢるをあはれめば浅茅野わたる鈴虫のこゑ」

判者評：もの思う秋をいっそう深くしてくれるさみしくもやさしい鈴虫の声である。なにかいわれのある句だろうか？