央英の詠草

「おこたりて阿弥陀になむをねぎたまふ風あふぐ空とづけよ花を」

判者評：

「ふしのまと知りつつひそみみごしらへ重ねる逢瀬人な知られそ」

判者評：少しのあいだと知りつつ秘密に身支度して重ねる逢瀬を、人よ知るな。ユニークだが散文調である。四句目は「重ぬる」、結句は「人な知りそ」が自然。歌らしく、例えば「ふしのまと知りて重ぬる恋なれやかたときばかり人な咎めそ」とか。

「かき抱く衣と起くや広き床ようべは狭しと思ひあへしが」

判者評：

「明け暮れてなおたち消えぬ移り香のをしむらむひとあるぞかなしき」

判者評：

「霧渡りくれないもみじ曇らせて思ひも淡く色褪せにけり」

判者評：

「しきたへの枕に落つる月影をなぞりて思ふ音にきくひと」

判者評：枕に映る月影をなぞって想像する、うわさでばかり聞くあの人。一人寝の様を枕に映る月影としたのが妙、なんとも妖艶で美しい逢わざる恋である。「月」は先の歌にもあったように「遠い存在」としても成立するが、「月影」とすると、逢ったことがある人物の「面影」が強く出て「不遇恋」の匂いが薄れる感じがする。また「陰」から「音（うわさ）」と転じるのが若干の違和感を抱く。よって「しきたへの枕に映る月影をなぞりて偲ぶ恋ぞわびしき」とか（ここでは「遇不逢恋」の意とした）

「心染む人にとづけと香たけどをりふしくだる雨濡らす袖」

判者評：こころを染める人に届けと香を焚いても（届かないようで）季節で降ってくる雨に袖が濡れています。「香に思いを託すも、叶わず雨に濡れる」という作者の独創性が光る一首、このような斬新な挑戦はぜひ続けたい。一方で、「とづけ」「をりふし」「くだる」などは歌にあまり見られない言葉である。「心染む人」も言葉を凝縮させすぎな感じがある。たとえば「思ひこめわが焚く香のけぶりさへかき消す雨に袖は濡れけり」。

「忍ばれでわれてあわむと壱師花そのね(根)(音)の持たる毒と知りつつ」

判者評：