圓学法師の詠草

「わが宿の月の垣根をとひもせでいづちさまよふほととぎすかな」

判者評：

「五月雨の乱れそめにき今宵もやくもゐの内に泣きぞわたらむ」

判者評：

「うらみてもなほあきたらぬ葛の葉やかへすがへすぞ思ひやらるる」

判者評：

「住の江のまつ身に吹けるあき風はわびしこそあれおとづれぞなき」

判者評：

「桜花散りてなほしき散るものは後れし人の涙なりけり」

判者評：

「上枝より春は去ぬらしうぐひすのうちはぶくたび花ぞ散りける」

判者評：

「こころなき雁もさだめて来るものをちぎりし君にあはざらめやは」

判者評：

「宵々にまもる関守こころあらばせめて築地（つひぢ）のひまは避かなむ」

判者評：

「くるといふ心は知らず白月の山のかづらにたのみてぞみむ」

判者評：

「入り果ててうたてにほへる梅の香に身はうぐひすとなきわたるべし」

判者評：

「漏れてくる月と春風なかりせばたれか闇夜の花をしるべき」

判者評：

「春の夜の月とみまがふひかりには昔とおなじかほりこそすれ」

判者評：

「たまくしげあけば別るるならひにはふたたびとだに君にきかばや」

判者評：

「おく霜のしろきをみれば今宵もやたもとかたしく宇治の橋姫」

判者評：

「今よりはみ雪ふるらしわが宿の間なき時雨の音ぞたへぬる」

判者評：

「昨日こし路ながらいまかへるさは恋の迷ひに行方も知れず」

判者評：

「恋ひ恋ひてつひに枕をかはしまの水の心はゆめぞ絶えさぬ」

判者評：

「風かよふ沖の千鳥の声聞けば見えねどうつる淡路島影」

判者評：

「きてみれば濡れてぞつらき旅衣いつかやむべき雨の浮橋」

判者評：

「へだてつる宇治の川辺をまどひつつたち渡りたる朝霧の橋」

判者評：

「竜田山からいろ衣ぬぎ捨ててたれすみそめむ冬のぬしとて」

判者評：

「忍ぶこそあらまほしけれ世の中の恋てふものの果てぞむなしき」

判者評：

「風わたる小野の篠原そよぐともそよとな立てそあらじとぞ吹け」

判者評：

「萩が散る小野のあしたとなりぬべし来ぬ人を待つ袖の景色は」

判者評：

「きのふまで田ごとに映る更科の月ぞ稲葉の穂に宿りける」

判者評：

「夢の間にふたばあふひを結ぶともかれぬる野辺の草ぞ露けき」

判者評：愛しい人に夢で再開できても、現実の逢瀬はかれたまま。式子内親王の「忘れめや葵を草にひき結びかりねの野辺の露のあけぼの」の本歌取り。式子の歌は夏歌で幸福感を得られるが、こちらは恋の匂い強くしかも「逢わざる恋」の歌である。「ふたばあふひ」に賀茂の「双葉葵」と「二ば逢ふ日」（強引だが）を掛けるか、また「枯れる」と「離れる」が掛かるが、初夏に草が枯れるのは合わない、「露けき」も秋にふさわしい風景。なんとしても式子内親王の歌を本歌取りしようという意気込みは感じる。

「赤き羽開きては鳴くラッセルの今か今かと雪を待つらむ」

判者評：「ラッセル」鳥ではなく除雪車、「赤き羽」は雪を押し出すウイング。冬の訪れを告げる「ラッセルの試運転」の様子をおもしろく和歌に仕立てている。

「ふけぬれば草葉の虫もうち濡れていまぞかぎりの音をあはすなり」

判者評：

「紫陽花のあぢきなき身になりぬらし身を知る雨のふりしまされる」

判者評：平安和歌では詠まれない紫陽花と雨が詠まれて、モダンな取り合わせとなっている。もし平安歌人が紫陽花を詠んだのなら、このような感じだろうなと思わせてくれる。「身を知る雨」がわかりやすさを助けている。

「いつの間に恋は昔となりぬらむ草いちご咲く夏は来にけり」

判者評：「草いちご」という名に、甘酸っぱい昔の恋を思い出す。もういちど老いらくの恋を始めようか、というような歌。おもしろい。

「道のべの見知らぬ花のいろいろに変はりてけりな人の衣も」

判者評：夏のいわゆる雑草がいろいろに咲くように、人の衣も夏草のようにとりどりに変わってきた。更衣の歌であるが、解釈に難しいところがなくわかりやすい