そよかぜの詠草

「風薫りひととせ過ぎて待つ我の心もしらず咲く花水木」

判者評：風がかおり一年が過ぎて、あなたを待つ私の心も知らずに咲いている花水木。待つ恋といえど一年となればさすがに辛く、これがやがて「恨」段階になるのだろう。「風薫る」とは俳諧語に聞こえるが、良経に「かぜかをる軒のたちばな年ふりてしのぶの露を袖にかけつる」があった。ただここでの「薫り」は「昔の香のたちばな」という極めて和歌らしい風景であるが、この度の「花水木」は和歌としては馴染みが薄く、「薫り」と直接的につながりにくい。しかし令和の和歌としては問題ない、花水木は香木として優れているらしい。「風薫り／ひととせ過ぎて」は文の繋がりが不自然、「風薫る五月はこぞとなりにけりこころも知らで花水木咲く」とか。

「あさぼらけかへる道にてとまり見る有明月は別れし君かな」

判者評：

「月照らす梅の林に南風されど枝には浮かぶ白雪」

判者評：

「君もまた見上げゐるにや冬の夜のおもかげ浮かぶあの六連星」

判者評：恋するあなたもまた見上げているだろうか、冬の夜御面影がふかぶあの六連星（むつらぼし）を。六連星すなわち「昴」に恋人を重ねたロマンチックな歌。「（見上げ）ゐる」が不自然、「仰ぎ見む」あたりが妥当。「あの（六連星）」というのは現代的な使い方である。また月ではなくあえて昴に面影が浮かぶとしたのはいかがだろうか（「あの」とした意味は、もしかしたら谷村新司への哀悼の心か）。ただ六連星を歌に詠んだのは新しい着想で素晴らしい。よって「君もまたおなじ夜空を仰ぎ見むおもかげ浮かぶ六連星かな」

「風も無き池の水面に立つ波は心に秘むる思ひのささやき」

判者評：水面に立つ波は、こころに秘めている恋心のささやきであった。見立てが冴える歌である。和歌の恋はわりに激情的であるが、この歌はすこぶる穏やかな心境が詠まれている。しかし果ては荒波に変るのだろうか？

「小倉山日に異に染まるもみじ葉の思ひをいかに伝ふべきにや」

判者評：小倉山が日にとくに染まるもみじ葉のような思いをどのようにして伝えるべきなのか。恋心を小倉山の紅葉の色に喩た風情あふれる一首。趣向は見事なので、言葉を整えたい、たとえば「小倉山日ごとに染まるもみぢ葉のこころのうちをいかにかすべき」。

「秋風はこころに寒しひとり見る十五夜月の照らす縁側」

判者評：

「朝霧の山の間に間にこだまする山の声かな郭公の歌」

判者評：朝霧がただよう山の間に間に、姿は見えないけれでほととぎすが鳴いているよ。おそらく実景であろう、日本的な山の風景が歌われている。作者は「郭公」を「かっこう」と捉えられていたが、ここでは「ほととぎす」とさせてもらう。気になるのは「朝霧」だろう、初夏でも山には霧が出るのかもしれないが、和歌的四季感では季節の混乱を招く。また四句目の「かな」に拍子抜けの感がある。直すとして、作者の意を強く残すなら「夏山の歌ぞ聞こゆる心地かなこだまとなりぬほととぎすの音」、声調を変えて「夏くれば歌はぬ山はあらじとて響きわたれるほととぎすの音」