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梅雨真っ只中。
今日もシトシトと雨が降っています。
雨の日が好き、という人は少ないかもしれませんね。
ただこの「雨」は日本文化を育んできた、まさに恵みの雨といえるものです。
今回は、古今和歌集にみる「雨」をご紹介しましょう。

ひとえに「雨」といっても様々。
古今和歌集の中では、季節や降り方によって以下の様に雨の表現を違えています。
「春雨」(はるさめ)
「長雨」(ながめ)
「五月雨」(さみだれ)
「時雨」(しぐれ)

単純に呼び名が変わるだけでなく、それそれが別の色や匂いを持っているように思えます。

また、「雨」に類する、
「雲」、「霞」、「霧」、「露」、「雫」、「雪」、「霜」
といった言葉が入った歌を数えると、なんと約220首もあります。
これは全1,100首の2割にあたります。
「雨」が古今和歌集歌人に与えた影響力をうかがい知ることができますね。

「雨」は二つの美学を生みました。

ひとつが「涙の美学」です。
男も女も恥ずかしげもなく涙で袖を濡らします。
もちろんそれは歓喜の涙ではなく、一人相手を思う忍び泣き。
和辻哲朗「風土」にある「モンスーン気候が日本人を受容的、忍従的な人間に形成した」という言葉が、まさにここに示されています。

もうひとつは「朧の美学」です。
「雨」のもつ湿度によって立ち込める「霞」や「霧」。
その奥に微かに佇む花を愛でる。
高野切れの「かな書」や長谷川等伯の「水墨画」は、これを墨の濃淡で表現したものといえますね。

最後に、この「涙」と「朧」の美学を凝縮した歌を、古今和歌集から2首ご紹介します。

479「山ざくら 霞のまより ほのかにも 見てし人こそ 恋しかりけれ」(紀貫之)
763「わか袖に まだき時雨の ふりぬるは 君か心に 秋やきぬらむ」(よみ人しらす)

(書き手:内田かつひろ)

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